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钱像肥料撒出去才有价值图片

发布时间:2020-01-14 21:00:20 阅读: 来源:滴灌带厂家

钱像肥料,撒出去才有价值!

台海网7月31日讯 台湾作家、资深媒体人桑品载今天在海峡导报发表评论文章说,台湾科技界首富、鸿海集团董事长郭台铭最近成为“台湾新闻一哥”,订婚、结婚、新娘装扮,巨细糜遗,媒体无不大肆报道。依据经验法则,新闻热度与阅听者兴趣成正比,显示,“郭台铭”三字在媒体上发烧那么久,是大众对他的婚事真的很有兴趣,但多半有钱人家办喜事,向来令人憎厌,为何郭台铭能打破这个惯例?  理由是:他是台湾科技界首富,也是“捐款大户”,例如四川地震,他立即捐出一亿多人民币,之前还大手笔捐出一百多亿新台币给台湾大学成立“癌症研究中心”,他不只为大事捐款,小事情也捐,像上星期台湾因台风酿灾,他立即捐出新台币三千万,另外,也曾捐款处理流浪狗的问题。  在他结婚前夕,他宣布在他百年之后,个人财产的九成要捐作公益,以现值计算,达一千六百多亿新台币。  他多次说过:“我的钱一辈子都花不完。”民众不觉得这是“骚包之言”,而是实在话。但同样的话若出自“守财奴”之口,听的人一定有相反的感受,差别即在不论郭台铭给自己花用留了多少,大家皆知,他把大部分的钱都“撒”给了社会。  郭台铭做了一个示范:“为富未必不仁。”所谓“取之于社会,用之于社会”,在郭台铭身上,不是口号。  “商人好货”,是中国传统对商人的看法,由于他们眼里只有钱,在财富累积的过程中,就经常存在着直接或间接的剥削现象,如钱庄、地主、囤积居奇的资本家等等,而剥削的对象又往往是穷人。  有钱人另一个使人反感的原因,是尽管钱十辈子都用不完,但还在累积财富,且一毛不拔。他们的做法是把钱留给子孙,希望子孙不会吃苦,其实他们只需留下千分之一、万分之一,子孙就吃喝无虞。这个做法常会得到一个反讽的结果,就是养成儿孙游手好闲,成为纨绔子弟,致“富不过三代”。  其实,每个生命都有它的价值,体现生命的价值,“吃苦”几乎是必有的代价;孟子将“吃苦”的定义下得很严苛,“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,行拂乱其所为”,因为,“天将降大任于斯人也”。这个意思,用现在的语言,就是“磨练”,玉需雕琢,钢需要锤炼,成为正规军人之前需要经过“入伍训练”,梅花经过“彻骨寒”,才能“扑鼻香”。当有钱的老板使他儿孙免于这些吃苦过程时,只造就了“花钱机器”;生活的内容,人生的价值,都是“花钱”,此外,他们无异“废物”。  我有个朋友,他对儿女的态度是:在求学过程中,该给他们的一文不少,大学毕业是基本学历,如果还想读硕士、博士,家里仍旧无条件供应,但一旦进入社会,家里就和他脱离经济关系。朋友的理由是:一个二十多岁受过高等教育的人,眼不瞎,腿不瘸,凭什么养不活自己?而当他儿女知道向父母伸手无望,就只好自己去拼,致使他儿女做事很认真,且各有成就。  全球首富、微软创办人比尔·盖兹,透过他名下的慈善基金会,先后捐出五千多万美元作公益,这些钱,他儿女一毛钱都拿不到。“股神”巴菲特认为:“当你的儿女生活环境已经比别人好时,还把钱留给他们,既不正确,也不合理。”所以他预留遗嘱,百年后八成财产捐作公益。香港首富李嘉诚,去年宣布,三分之一财产捐给慈善机构,香港“楼神”施永青也不断捐钱给大陆,改善医疗和农民生活。  即将接任“监察院院长”的王建煊,是两岸著名的“公益达人”,他在台湾担任“社区大学”校长,在大陆从事“希望工程”,称贫苦失学的年轻人为“珍珠”,他的工作就是“把珍珠捡起来”,为此他把数十年公职所得到的退休金悉数捐出。王建煊说:“钱像肥料,撒出去才有价值!”旨哉斯言!壮哉斯言!“有钱者亦若是”!

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